ВОЗНЕСЕНИЕ И ТРОИЦА
в народных традициях



Вознесение Господне (Вознесение) и День Святой Троицы (Троица, Пятидесятница, Сошествие Святого Духа) - одни из главных христианских праздников, входящих в православии в число двунадесятых праздников. Первый отмечается в 40-й день по Пасхе, в честь вознесения Иисуса Христа во плоти на небо и обещания о Его втором пришествии. Троица же отмечается Православной церковью в 50-й день по Пасхе. Своё название праздник получил в честь сошествия Святого Духа на апостолов, которое им обещал Иисус Христос перед Своим вознесением на небеса. Сошествие Святого Духа указало на тройственность Бога — «Бог Отец творит мир, Бог Сын искупает людей от рабства дьяволу, Бог Дух Святой освящает мир через устроение Церкви». При всей изначальной исторической связи этих праздников с христианством в народе они также прочно связаны с давними традициями, язычническими обрядами, природопоклонению, идущими из глубины столетий.
Весенние переходящие праздники - Вознесение и Троица принадлежат к числу тех, с которыми связано много примет и народных обычаев. Хотя, в зависимости от дня Пасхи, время их празднования разнится год от году весьма значительно, но это не изменяет общего их смысла: приходи они раньше или позже - это прежде всего праздники торжествующей весны, на пороге наступающего лета, когда природа как бы празднует вместе с человеком свое возрождение. Благодаря этому и связанные с нами обычаи имеют особую поэтическую окраску, отразившуюся в песнях, в играх, в обрядах и поверьях. 

"К Вознесеньеву дню все цветы весенние расцветают"
Вознесение, празднуемое через 40 дней после Пасхи (включая сам день Пасхи), приходится - самое раннее - на 13 мая, самое позднее - 16 июня. Народ говорит: "Не приходится Вознесение в среду, а в четверг", что естественно, так как Пасха празднуется в воскресенье.
Троица, празднуется через 50 дней после Пасхи (включая сам день Воскресения Христова), поєтому тоже всегда приходится на воскресенье, а Самая ранняя Троица бывает 23 мая, а самая поздняя - 26 июня.
Ночь под Вознесение - соловьиная, соловьи громче и звонче поют, чем во все остальное время. "В эту ночь ловить соловьев большой грех - кто поймает, тому во весь год ни в чем спорины (удачи) не будет". На Вознесение пекут пироги с зеленым луком, как первой весенней огородиной. На этот праздник завивают березку: "Не завянет до Троицы - проживет целый год тот, на кого она завита, а девка до году выйдет замуж".
С Вознесеньева дня считается полный расцвет весны и как бы ее окончание и переход к лету: "К Вознесеньеву дню все цветы весенние расцветают". "Цвести весне до Вознесения". "Дошла весна до красна до Вознесения - тут ей и конец". "Весна о Вознесение на небо возносится, на отдых в рай пресветлый просится". "И рада бы весна на Руси вековать вековушкою, а придет Вознесеиьев день - прокукует кукушкою, соловьем зальется, к лету за пазуху уберется". "Придет Вознесеньев день, сбросит весна-красна лень, летом обернется - прикинется, за работу в поле примется". "С Вознесеньева дня весна потом умывается, честному Семику кланяется, на Троицу-Богородицу из-под белой ручки глядит". "С Пасхи до Вознесения всему миру свиденье: и дедам, и внукам, и раю, и мукам".
Как и на Егорьев день (6 мая), считают, что вознесенская роса - целебная. "Если над вознесенскою росою пошептать слово заветное, которое знают только старые бабы-знахарки, да выпить болящему дать, всякое лихо как рукой снимет". Из метеорологических примет известны две: "На Вознесение хорошая погода - к урожаю (и наоборот)". "Вознесение с дождем - Илья с грозой". Семицкая неделя - семик. Седьмая от Пасхи неделя называется семицкой, а седьмой от Пасхи - следующий за Вознесением - четверг - семиком (русалкин день). Семицкая неделя - русальная, зеленая, зеленые святки. Считали: "На русальной неделе купаться опасно - русалки защекочут". В семик девушки ходят в лес - русалку или кукушку крестить.
На русалку (семик) завивают, на Троицу развивают венки, березку. Семицкая суббота - кличальный день, проводы русалок. В русальную субботу усмиряют водяного. 

Елена Юркина "Хоровод на Троицу"
Троица - один из самых больших праздников в годовом народном календаре и празднуется на пятидесятый день Пасхи. Праздник был связан с древним славянским культом поминовения, почитания предков и прославления расцветающей природы. Символом этого расцвета была молодая березка. Троицкий праздник начинался с семика (седьмою четверга после Пасхи, то есть на пятидесятый день). В этот день девушки шли в лес, сплетали себе венки, "завивали" березку - сплетали березовые ветви. К этому дню украшали зеленью избы и дворы. Водили красочные хороводы, пели обрядовые песни, гадали о замужестве и девичьей судьбе. На Троицу было принято украшать церкви, избы, дворы и даже улицы свежими травами, цветами и ветками. Особое место уделялось молодым берёзовым ветвям. 

Абакумов М.Г. "На Троицу"

В Троицкую субботу семьями шли на кладбище. Могилы заботливо украшали венками и березовыми ветками: "Про отцов помнить от века завещано".Примет на Троицу мало: "На Троицу дождь - много грибов". "Троица с кормом". "Если поставленные на Троицу для украшения березки через три дня еще свежи, то ожидай мокрого сенокоса".На следующий за Троицей понедельник приходится Духов день. Говорили: "С Духова дня не с одного неба - из-под земли тепло идет". "Придет Свят Дух, будет на дворе, как на печке". Как и на Троицу, в Духов день завивали березки, бросали венки и т. п. Духова дня как огня страшится всякая нечисть. Перед солнечным восходом на Духов день мать сыра-земля открывает свои тайны, почему в этот день, помолясь Святому Духу, идут "наслушивать клады".

Видео по теме:


дата: Комментариев нет:
День Славянской культуры и письменности — праздник, приуроченный ко дню памяти святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, просветителей Словенских, 24 мая. Отмечается как в России, так и в некоторых других славянских странах. В России праздничные мероприятия проходят в течение нескольких дней.
Память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия
Святые братья Кирилл и Мефодий — христианские проповедники и миссионеры, просветители славянских народов. В 863 году византийский император направил братьев в Моравию на проповедь славянам. Братья составили первую славянскую азбуку и перевели богослужебные книги на славянский язык. Тем самым были заложены основы славянской письменности и культуры.
Память святых равноапостольных Кирилла и Мефодия отмечалась у славянских народов еще в древности. Затем празднование было забыто и восстановлено в Русской Церкви только в 1863 году, когда и было принято постановление о том, чтобы вспоминать словенских просветителей 11 (24 по н. ст.) мая.
Современное празднование
В 1985 году в славянском мире отмечалось 1100-летие со дня кончины св. равноап. Мефодия. Впервые в СССР 24 мая был объявлен днем славянской культуры и письменности.
30 января 1991 года Президиум Верховного Совета РСФСР принял Постановление о ежегодном проведении Дней славянской письменности и культуры. С 1991 года государственные и общественные организации стали проводить Дни славянской письменности и культуры совместно с Русской Православной Церковью.
В период празднования проводятся различные церковные мероприятия: посвященные святым Кириллу и Мефодию богослужения в Успенском соборе Кремля и других храмах России, Крестные ходы, детские паломнические миссии по монастырям России, научно-практические конференции, выставки, концерты.
С 1991 года в рамках празднования дней славянской культуры и письменности проходит ежегодная духовно-культурная экспедиция «Славянский ход» по городам России.
Это интересно
В болгарских школах накануне дня святых Кирилла и Мефодия проводятся «дни букв» – викторины и образовательные игры.
В Чехии день памяти братьев Кирилла и Мефодия и праздник славянской письменности отмечается 5 июля.
Центры празднования дней славянской культуры и письменности
До 2010 года каждый год центр празднования переносился в какой-либо из русских городов. В 1986 году это был Мурманск, в 1987 — Вологда, в 1992 и 1993 — Москва.

Памятник святым равноапостольным Кириллу и Мефодию. Славянская площадь, Москва
С 2010 года столицей дней славянской письменности стала Москва.
дата: Комментариев нет:

Пришло время собирать камни.

Куряне свято хранят свои монархические традиции. Это становится зримо уже при первом взгляде на имперский триколор и герб Курской земли, увенчанный царскою Короной.И ещё одно свидетельство преданности курян последнему русскому Государю — это семи часовая программа прошедшего в здании Дворянского собрания благотворительного концерта-конкурса "Ах, ты, Русь моя", приуроченного знаменательной дате 150-летия со дня рождения русского императора Николая Второго.Более пятидесяти творческих коллективов представили на суд жюри хореографические постановки, вокальные номера, бардовские композиции и авторскую поэзию.Место проведения выбрано не случайно, ведь это родина преподобного Серафима Саровского, который утверждал: "Того Царя, который меня прославит, и я прославлю"...А 17-го июля здесь же, в столице Соловьиного края, пройдёт ещё одно масштабное событие — откроется Всероссийский православно-патриотический фестиваль "Возрождение России". И в этом случае дата выбрана не случайно — ведь это день памяти страстотерпцев императора Николая Александровича, императрицы Александры Феодоровны, цесаревича Алексия и великих княжон Ольги, Татианы, Марии и Анастасии.Возрождению Святой Русии способствует творчество курян, да и именитых гостей нашей Губернской столицы, почитающих исконные традиции земли Курской. А вот выступления залетных трепачей, участников подплинтусных проектов, типа "Дом-2" и попсовой "Фабрики звёзд", здесь крайне нежелательно, да они и сами это уже понимают.Вековечными традициями стоит Святая Русь, и никакими либеральными веяниями душу Русскую не остудить, и со спасительного пути не отвратить.Да и нет ничего удивительного в том, что подобные фестивали на Курской земле стали уже ежегодными.Виктор Фесенко, пономарь Серафимовского храма, сотник ЦКВ, заместитель руководителя литературной студии "Курчатовские Самоцветы".

     Примечательно, что  22 мая отмечается день памяти Николы Летнего является одним из наиболее почитаемых христианской церковью праздников. Торжество приурочено ко дню переноса мощей святого Угодника Николая в город Бари, находящийся в Италии.
  
В  православии Николай Чудотворец считается покровителем детей, влюбленных пар, солдат, купцов, торговцев. Кроме того, Святитель является и защитником людей, которые незаслуженно понесли наказание.Из года в год этот праздник отмечается в один день – 22 мая по новому стилю (9 мая согласно юлианскому календарю). Название «Никола Летний» является наиболее распространенным. Однако торжество имеет и множество других названий: Никола Вешний, Никола Святитель, Летний день, Святой Николай, Никола с теплом, Травный день, Николай Чудотворец, Теплый день.

Народный календарь напоминает нам, что по традиции отмечают два дня в честь Николая Угодника: первый - зимой, 19 декабря (этот день носит названия праздник Николая Угодника зимнего) и весной - Никола весенний, 22 мая.


В чем смысл праздника Летнего Николы?


С давних времен считалось, что в Травный день весна, окончательно сдавая свои позиции, встречается с летом. Солнышко уже не греет ласково, его лучики становятся по-настоящему жгучими. После Николина дня обычно наступала жаркая пора. На Руси данный праздник очень ждали, он имел огромное значение для православных. Святой Николай был приближен к Богу и считался одним из его любимцев.
В некоторых селениях люди даже создавали специальные молитвы в честь Николая. В своих молитвах они напрямую обращались к Святителю, прося у него защиты и покровительства. По большому счету, молитвы, обращенные Николе Летнему, практически ни чем не отличались от молитв, которые произносили в честь Господа. Однако эти молитвы так и не были одобрены церковным каноном.


Истоки праздника:


Чтить память Николы Летнего начали в начале XI столетия, буквально через несколько десятилетий после возникновения православной религии. Греки не придавали большого значения этому празднику. Для них он являлся напоминанием о негативных событиях, так как их страна утратила святые мощи Николы.
Вначале память Николая Чудотворца чтилась только жителями Италии. Это связано с перенесением мощей Святителя в конце XI века из Ликии в храм святого Стефания, расположенного в итальянском городе Бари. Приверженцами христианской веры, проживающими в других странах, Никола Летний не был принят и не рассматривался в качестве грандиозного торжества по причине, что все внимание и почтение народа было обращено к местным Святыням.

История праздника:Детство Святителя Николая. 

В одной из колоний Ликии (ныне территория Турции) в состоятельной крестьянской семье родился мальчик, которого нарекли Николаем. Это событие датируется примерно 270 годом н.э. С самого раннего детства родители приучали Николая к православной вере. Мальчик посещал каждую литургию, часто молился, изучал Божественные книги и Священные писания.


Юность и молодость Николая Чудотворца. 

Родной дядя Николая служил епископом. Он-то и поспособствовал тому, что юноша получил сан священника, в обязанности которого входило общение с паствой. Николай прекрасно справлялся со своими обязанностями, поучал и наставлял верующих людей, учил молиться, давал советы. За короткий период времени Николай снискал любовь и уважение прихожан. Юный Святитель обладал такими качествами, как милосердие, открытость, доброта, щедрость, умение искренне сочувствовать людям.

Спустя несколько лет бренный мир покинули родители Николая. После этого Никола, вступив в наследство, все ценности раздал нуждающимся людям: нищим, малоимущим, больным, инвалидам. Святой Николай обладал скромностью и кротостью, поэтому свои благие дела не афишировал, не пытался поведать о них окружающим. Однако молва о благодеяниях Святителя распространилась быстро. Николая стали еще больше любить и уважать.


Зрелые годы Николая Угодника. 

Святителя Будучи священником, Николай стал и паломником. За несколько лет он смог посетить практически все места, где ступала нога Спасителя. Когда Святитель вернулся в родную Ликию, руководство церкви и прихожане единогласно избрали его Епископом. Приняв архиерейский сан, Николай Угодник не изменил своих внутренних убеждений, оставаясь таким же подвижником, кротким, щедрым и добрым. Несмотря на свою скромность, Николай являлся ярым противником ереси и язычества, он вел нещадную борьбу за христианскую религию.
На протяжении всей своей жизни Николаю удалось совершить немало чудес, свидетелями которых были прихожане. Николай всегда протягивал руку помощи нуждающимся людям, исцелял болезных (болеющих), спасал тех, кто находится в беде, выявлял несправедливость и даже воскрешал отошедших в мир иной. За такие благодеяния люди и прозвали Святителя великим Чудотворцем.


Почтенный возраст Николая.

 До самой глубокой старости Николай проповедовал христианство, наставлял мирян на путь истинный, помогал всем, кто к нему обращался.
После непродолжительной болезни он мирно скончался 6 декабря 342 года, и был погребен в соборной церкви города Миры.
Историки называют такие даты смерти Святителя: 342, 346, 351 года.
Нетленные мощи Чудотворца в течение длительного срока сохранялись в местном кафедральном храме до того момента, пока их не перенесли в город Бари. С тех давних времен и по сей день считается, что прах Николая источает целебное миро, которое излечивает от всех недугов.
При жизни своей святитель Николай был благодетелем рода человеческого; не перестал он им быть и после своей смерти. Господь сподобил его честное тело нетления и особой чудотворной силы. Мощи его начали — и продолжают по сей день — источать благоуханное миро, обладающее даром чудотворения.
Николай Угодник (Чудотворец) славился великим милосердием. Он прощал даже тех людей, которые совершили страшный грех. Главное, чтобы человек глубоко раскаялся в совершенном поступке. Святой Николай не случайно получил имя Чудотворца. Все дело в том, что он прославился как чудотворец. Какие же чудеса сотворил он? Святой Николай давал молитвы и по его молитвам происходили чудесные исцеления от самых страшных болезней. Православные, хорошо знакомые с историей жизни Николая Чудотворца, утверждают, что он был способен оживлять мертвых.
Как гласят разные писания, Николай Угодник был способен усмирить бурю на море. А моряки, которые читали молитвы Николая Угодника, спасались от кораблекрушения. И даже, когда Святой Николай умер, молитвы к нему обращались для молящихся чудесами.
Вот самые яркие эпитеты, которые используют православные в России, говоря о Николае Угоднике: скорый и милосердный помощник страждущих, бессребреник и благотворитель. Николай Угодник не только прощал всех, тем самым проявляя свое безграничное милосердие, но и вступался за обиженных и угнетенных, восставал против несправедливости.
Если сегодня будет идти дождь, то это к удаче. Такая примета есть в народном календаре, связанная с Николиным днем. Она часто сбывается. Считается, что Николин день 22 мая - хоть еще и календарная весна, но символ наступления лета.
В Николин день 22 мая принято готовить особую еду: печь оладьи и варить утиный суп. Обязательно оставьте кусок оладьи и киньте его за окно птицам. Птицы должны склевать крошки, тогда к вам точно придет удача.
Если в Николин день 22 мая будет дождь, то лето в городе будет теплое. Во всех православных храмах вашего города в Николин день пройдут богослужения.
Служба святителю, совершаемая в день перенесения его мощей из Мир Ликийских в Барград — 22 мая — была составлена в 1097 году русским православным иноком Печерской обители Григорием и русским митрополитом Ефремом.
Святая Церковь Православная чествует память святителя Николая не только 19 декабря и 22 мая, но и еженедельно, каждый четверг, особыми песнопениями.
Много великих и преславных чудес сотворил на земле и на море великий сей угодник. Он помогал сущим в бедах, спасал от потопления и выносил на сушу из глубины морской, освобождал из плена и приносил освобожденных домой, избавлял от уз и темницы, защищал от посечения мечом, освобождал от смерти и подавал многим различные исцеления, слепым - прозрение, хромым - хождение, глухим - слух, немым - дар слова. Он обогатил многих, бедствующих в убожестве и крайней нищете, подавал голодным пищу и всем являлся во всякой нужде готовым помощником, теплым заступником и скорым предстателем и защитником. И ныне он также помогает призывающим его и избавляет их от бед. Чудес его исчислить невозможно точно так же, как невозможно и описать все их подробно. Сего великого чудотворца знает Восток и Запад, и во всех концах земли известны его чудотворения. Да прославится в нем Триединый Бог, Отец и Сын и Святой Дух и его святое имя да восхваляется устами во веки. Аминь.
К Николаю Чудотворцу обращаются с самыми разными просьбами:
*об исцелении
*о покровительстве семейного очага
*за детей
*о помощи в бедности и нужде
*о помощи во всех трудных обстоятельствах
*о самых заветных надеждах
Даже молитвы, обращенные к Николаю Угоднику сами по звучанию какие-то теплые и добрые.
У них свой особенный внутренний строй, мягкий и вкрадчивый.
Величание.
Величаем тя, святителю отче Николае, и чтем святую память твою: ты бо молиши за нас Христа Бога нашего.


Тропарь на рождество святителя Николая Чудотворца.
Тропарь, глас 4.
Чудное и славное рождество твое, святителю Николае, Церковь днесь православных светло празднует, ибо стоянием ногу твоею яви тя Господь и провозвести быти светильника и учителя миряном, весь мир обогащающа и просвещающа чудесы. Тем вопием ти: моли Христа Бога спастися душам нашим.


Тропарь на перенесение мощей святителя и чудотворца Николая, архиепископа Мир Ликийских.
Тропарь, глас 4.
Приспе день светлаго торжества, град Барский радуется, и с ним вселенная вся ликовствует песньми и пеньми духовными: днесь бо священное торжество, в пренесение честных и многоцелебных мощей Святителя и Чудотворца Николая, якоже солнце незаходимое возсия светозарными лучами, разгоняя тьму искушений же и бед от вопиющих верно: спасай нас яко предстатель наш, великий Николае.


Молитва святому Николаю.
О всесвятый Николае, угодниче преизрядный Господень, теплый наш заступниче, и везде в скорбех скорый помощниче, помози мне, грешному и унылому, в настощем житии, умоли Господа Бога, даровати ми оставление всех моих грехов, елико согреших от юности моея, во всем житии моем, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы; и во исходе души моея помози ми окаянному, умоли Господа Бога всея твари Содетеля, избавити мя воздушных мытарств и вечнаго мучения, да всегда прославляю Отца, и Сына, и Святаго Духа, и твое милостивное предстательство, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.


Молитва Святителю Николаю Мирликийскому.
О, Святителю Христов Николае! Услыши нас, грешных раб Божиих (имена), молящихся тебе, и моли о нас, недостойных, Содетеля нашего и Владыку, милостива к нам сотвори Бога нашего в нынешнем житии и в будущем веце, да не воздаст нам по делом нашим, но по Своей благости воздаст нам. Избави нас, угодниче Христов, от зол, находящих на нас, и укроти волны страстей и бед, возстающих на нас, да ради святых твоих молитв не обымет нас напасть и не погрязнем в пучине греховней и в тине страстей на ших. Моли, Святителю Николае, Христа Бога нашего, да подаст нам мирное житие и оставление грехов, душам же нашим спасение и велию милость, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.



Народные приметы на Николу Летнего:
Если в период предлетья (22.05-10.06) стояла сырая и ветреная погода с ливнями и грозами, значит, Никола Летний благосклонен, и в конце лета можно будет собрать богатейший урожай. Особенно благоприятным знаком такая погода являлась для урожая пшеницы.
Если на Николу Вешнего было слышно кваканье лягушек, значит, Земля-матушка принесет щедрые дары людям. Хорошо уродятся злаковые и овощные культуры, фрукты и ягоды.
«Милость Божья» и «Небо на землю дождь проливает, богатые хлеба поднимает» – так говорили, если на Николу Вешнего идет дождь. А еще такая погода сулила счастливую жизнь в текущем году.
Считалось, что стрижка овец, высадка картофеля и гречихи в день Николы Летнего принесет удачу во всех делах, богатый урожай, избавление от неприятностей.
Согласно одной из старинных примет, молитвы, обращенные к Господу и Святым 22 мая, обладают великой силой. Люди могут просить об исцелении от недугов, прибавлении в семействе, встрече со второй половинкой, прощении грехов. Святитель Никола, который был приближен к Богу, обязательно поможет!
Чтобы весь год не болеть, поутру на Николу Летнего люди всеми семьями выходили в поле и умывались росой. Тогда здоровье будет крепким и никакой недуг не прицепится. Некоторые раздевались до исподнего и катались по траве, на которой была роса. Таким образом, все тело омывалось благодатной влагой.
Если 22 мая начинает цвести Ольха, значит, жди скорого финансового благополучия. Считалось, что семья, во дворе которой распустились бутоны на этом дереве, весь год не будет знать трудностей в материальном плане. Известны случаи, когда люди после этого находили клады, неожиданно получали наследство, выигрывали крупную сумму денег.


Традиции в праздник Николы Летнего:
Так как Николай Чудотворец является покровителем и защитником влюбленных пар, молодые девушки на заре 22 мая молились Святителю о том, чтобы он даровал им встречу со второй половинкой. Незамужние девчата просили, чтобы Николай послал им хорошего мужа, щедрого, красивого, работящего, смелого, доброго.
Святой Николай покровительствует и животным, в том числе овцам и лошадям. Ко дню Николы Летнего свежая травка в полях уже достаточно выросла. Поэтому в ночь на 22 мая все владельцы лошадей и овец выгоняли свою скотину в поля. Животные всю ночь резвились, бегали, щипали травку. На Руси этот обряд превращали в настоящее зрелищное шоу. Да и сегодня в некоторых деревнях можно наблюдать такое действо. Чтобы лошади и овцы не разбежались, к ним приставляли пастухов – молодых и физически крепких мужчин.
С вечера, перед началом выгона животных, для пастухов готовили специальный ужин, состоящий их каши и пирогов. Затем по периметру большого поля разжигались костры. Мало кто из селян ложился спать рано, ведь все желали понаблюдать за выгоном животных. Даже малым детишкам родители разрешали в этот день гулять до полуночи. Немного позже, когда селяне расходились по своим избам, к пастухам присоединялись девушки – незамужние жительницы села. Затем начиналось настоящее гулянье с плясками, песнями и веселыми играми. Считалось, что в эту ночь юноши и девушки вступали во взрослую жизнь, поэтому старшие родственники особо не контролировали «горячие молодые сердца».
Чтобы урожай был богатым, а земля – плодородной, на заре люди выходили в поля и огороды, становились лицом к восходящему солнышку и проводили специальный обряд. Они читали молитвы, обращенные к Николаю Чудотворцу, прося его о защите своих угодий, о щедрых дарах, о сытом существовании.


Как себя правильно вести и что делать в праздник Николы Летнего:
Чтобы счастья улыбалось в течение всего года, 22 мая необходимо провести в молитвах и заботах о семье, доме, скотине. Желательно, чтобы все домочадцы, от мала до велика, были заняты полезными делами.
Утром и вечером желательно помолиться Николаю Вешнему и Господу. Просить Бога и Святителя можно обо всем, в чем вы нуждаетесь. Если ваши мольбы искренни, и вы действительно заслуживаете того, о чем просите, вам обязательно воздастся.
В этот день нужно начинать сеять некоторые культуры. Как правило, сажали гречиху и картофель. Считалось, что после дня Николы Летнего заниматься их высадкой бессмысленно. Во-первых, не будет достойного урожая, во-вторых, культуры не успеют уродить.
Поутру, после похода в церковь и молитв, желательно сходить в баню, хорошо выкупаться и переодеться в чистое или даже новое нижнее белье. Верхняя одежда также должна быть выстиранной и выглаженной. В процессе купания можно читать молитву.
Хозяйки с самого утра принимались за генеральную уборку дома, приусадебной территории, нежилых надворных построек, где содержалась скотина. Животных усиленно кормили различными лакомствами. Парнокопытных и жвачных выпасали, остальных питомцев – выгуливали.
Незамужние девушки и неженатые парни после бани переодевались в красивые наряды. Парни надевали расшитые золотом рубахи, широкие льняные штаны светлого цвета, подвязывались атласными поясами. Девицы наряжались в длинные сарафаны, а на голову повязывали разноцветные платки или надевали венки с лентами.
После работы в поле и увеселительных мероприятий все члены семьи должны были собраться за столом, чтобы отведать праздничный ужин. Особых рекомендации по поводу блюд, выставленных на стол, нет. Кушали все, что Бог послал. Обычно это была непритязательная снедь: молоко, блины, куриные яйца, сыр, каша, картофель вареный, сало и всевозможные блюда, приготовленные из перечисленных продуктов.


Что нельзя делать на Николу Летнего:
22 мая негоже было грустить, предаваться воспоминаниям о прошлых негативных событиях, лениться. Единственное, от чего стоит отказаться касательно работ по хозяйству – это вязание и шитье.
Нежелательно пользоваться ножницами и другими колюще-режущими предметами (кухонная утварь и садовый инвентарь не в счет).
Считалось, что если человек откажет в помощи тому, кто к нему обратился, он сам и его семья будут испытывать нужду и терпеть неудачи в течение 7-ми лет кряду. Помните, помощь нищим, сиротам и всем просящим – это одно из жизненных правил, которого всегда придерживался при жизни Святитель Никола.
В Теплый день также нежелательно ни в чем отказывать (конечно, в разумных рамках) детям. Николай Угодник является их покровителем, поэтому всем ребятишкам нужно сделать подарки. Необязательно покупать что-то дорогостоящее, пусть это будут простые презенты, например, сувениры, игрушки или их любимые лакомства. По традиции подарки всегда клали детям под подушку или прятали в носочки, которые потом развешивали на веревке над печкой (камином).
В Травный день неуместно предаваться буйному разгулью. Неприемлемы танцы до упада, сильное алкогольное опьянение и громкие песнопения. Также не приветствуется выяснение личных отношений и тем более ссоры, скандалы, драки. Ругаться 22 мая, значит, навлечь на себя неудачи.
Никола Летний – праздник, который любят многие, особенно детишки. Это торжество, посвященное концу весны и началу летнего сезона. Важно провести этот праздник правильно, чтобы Николай Святитель исполнил все ваши желания, стал для вас и вашей семьи покровителем и надежным защитником!

Святитель Николай, мой добрый Чудотворец!
Ты мне даруешь свет, надежду и любовь,
Я знаю, что всегда, в любой беде поможешь,
И прихожу к тебе с молитвой вновь и вновь!
Ты исцелитель душ, в меня ты свет вселяешь,
Ты знаешь как никто, что нужно мне сейчас,
Ты вдохновитель мой, любовью окрыляешь,
И вот уж нету слез, лишь жизнь в моих очах!
Мы вместе, знаю я, проходим испытания,
Но ты на небесах, я на Земле родной,
Я чувствую в тебе всю силу мироздания,
Надежда ты моя, Хранитель добрый мой!
Но знаю, не одна прошу тебя, мой Ангел!
Нас много на Земле, с надеждой смотрит ввысь!
Скажи, как слышишь всех, кто свечи зажигает?
И слышу голос твой... Молись, дитя, молись...

Друзья, Святой Николай издревле славится своей помощью всем нуждающимся, своей добротой и готовностью прийти на помощь.
Пусть же и вас, ваши семьи, ваших детей он не обойдёт своей добротой и бескорыстной помощью. Да сопуствует же он вас сегодня, даря душевный покой и направляя на путь истенный!

Материалы мероприятия посвященного 150 летию НиколаяII: просмотреть материалы
дата: Комментариев нет:

Православный день Победы в Уколово.

В поистине знаковым событием в 75-ю годовщину Курской битвы стало то, что на Престольный праздник в село Уколово, что в Золотухинском районе Курской области, — съехались представители всех родов войск и силовых структур. Здесь и офицеры командного состава лётного подразделения, дислоцированного в посёлке Халино, и моряки-подводники, и ветераны войск РВСН, и атаманы казачества. И всех их под купольный крест Православного храма собрал воедино Великомученик и Победоносец Георгий.
Следует ли здесь напоминать, что сопротивление Берлинского гарнизона в том далёком 1945 году было сломлено именно шестого мая, в день памяти Великомученика и Победоносца Георгия, — исконного покровителя земли Русской, светлый образ которого навеки запечатлен и на нашем Российском гербе. В старинном храме была отслужена Божественная Литургия, завершившаяся многолюдным, с иконами да церковными хоругвями, Крестным ходом, а вот панихиду отцы церкви соборно отслужили уже возле командного блиндажа и памятного знака на мемориале героям Великой Отечественной войны, отважным лётчикам, обеспечившим Победу в битве на Курской дуге. Вслед за всеми надлежащими церковными службами Престольный праздник продолжился народными гуляниями. Особо тепло односельчане и гости принимали выступление народного хора из Будановки, лауреата уже ставшей традиционною Курской областной битвы хоров. Их эстафету подхватили казаки, да и представители иных творческих коллективов области. И что особенно порадовало, что стало зримо и о чём хочется во всеуслышание сказать: "У нас в России — одна земля, один многонациональный Русский народ, равно как и Победа в Великой Отечественной войне была — "одна на всех, мы за ценой не постоим"... В нашем народном единстве сила и мощь России, именно в этом нас и убеждает незабываемый Георгиевский престольный праздник в Курском селе Уколово, светлою радостью от которого я и хотел бы со всеми вами щедро поделиться: Весь день святой, не служба — сказка: У нас Престол — вторая Пасха! Виктор Фесенко, пономарь Серафимовского храма, сотник ЦКО, зам руководителя литературной студии "Курчатовские Самоцветы".
Из истории празднования Егорьева дня:

Юрьев день – церковный день памяти Георгия Победоносца, которого в народной традиции зачастую называли Юрием или Егорием. Этот святой на Руси воспринимался как защитник отечества, а многие русские князья считали его своим покровителем. Славянское название Юрьев день в году получили две даты – 6 мая (Егорий Вешний) и 9 декабря (Егорий Зимний).

Юрьев день: значение праздника
Егорий Храбрый, Георгий Победоносец, Змееборец – такими именами называли наши пращуры великомученика Георгия. Его образ в культуре многозначен и окружен легендами, к нему обращены многие молитвы верующих людей. В его честь возведено множество храмов. Святому посвящены разные жанры народного фольклора (стихи, сказки, апокрифические сказания, обрядовые песни и заговоры).




Дни памяти Георгия Победоносца – важные даты в церковном и народном календаре. Со времен Дмитрия Донского святой считается покровителем Москвы. Изображение Георгия на коне с копьем в руке можно увидеть на гербе Московского государства, оно же вырезалось на княжеских печатях и было вычеканено на монете, которая с того времени называется – копейка. В 1769 году был учрежден военный орден Святого Георгия (четырех степеней), а до 1917 года Георгиевский крест расценивали как самую высокую воинскую награду.

6 мая – Юрьев день, Юрий Вешний, Егорьев день, Егорий Голодный
На Руси святого Георгия почитали как покровителя скотоводства, а также считали защитником от хищных зверей. В то же время в славянском фольклоре великомученик отмечен как повелитель змей и хозяин диких животных.

Святой Егорий зверя пасет.

Все животные у святого Юрия под рукой.

Не менее развит у наших предков был культ великомученика Георгия как хозяина земли, земледельца, открывателя весенних полевых работ. Отметим, что имя Георгий по-гречески обозначает «земледелец, землепашец», и вполне возможно, что в своих истоках этот персонаж связан был с земледельческой мифологией.

Юрьев день – окончательный поворот к весне, тот порог, за которым осталась борьба весны с зимой и начинается её постепенный переход в лето. В этот день празднуется победа тепла и солнца над зимними морозами.

Особое значение 6 мая приписывали егорьевской росе, появление которой предвещало буйный рост трав, а значит и обильный корм для выпущенного на пастбище скота. Ещё верили, что юрьева роса помогает в лечении различных недугов, в снятии сглаза и порчи. Поэтому по росе катались, чтобы получить крепкое здоровье.

Одной из главных тем дня была подготовка земли к севу или проведение посевных работ. В северных и восточных регионах на Егория запахивали пашню, в южных – начинали сев.

В Воронеже с Егория сеяли морковь и сажали свеклу: Сей на Георгия рассаду, щей вдоволь будет. В Вятском крае до дня Георгия старались посадить капусту, иначе вилки виться не будут. Здесь же перебирали лук, чтобы он рос лучше.


К Егорию дню приурочили первый выгон скота в поле, который считали очень ответственным делом и воспринимали как большой праздник. Обставлялся он разными ритуальными действиями, приговорами, песнями и обрядами. Если случалась ранняя весна, скот выпускали в поле и до этой даты, но его торжественный выгон со всеми обрядами совершали именно в Егорьев день.

Накануне и в день праздника из дома ничего не отдавали. До рассвета 6 мая хозяин обходил дом, закрывал все калитки, ворота и переломы в изгороди, хозяйка с иконой и караваем трижды обходила скотину в хлеву, шепча при этом молитву.

Георгию Победоносцу обращались с просьбой защитить и уберечь коров, коз, овец и лошадей от дурного глаза, диких зверей и других напастей. В былые времена в нашей стране леса занимали обширное пространство и были богаты дикими животными, поэтому выпас скота был сопряжен с опасностью. Крестьяне, стремясь предотвратить беду, прибегали к различным оберегам.

По весне, прежде чем выпустить скотину в лес, в доме на печной заслон хозяйки крошили хлеб и потом давали его отведать корове, произнося при этом: «Как это заслон каждую ночь на своем месте стоит, так бы и корова наша каждую ночь в нашем дворе стояла».

Выгоняя корову в первый раз весной в поле, её заставляли переступить через сковородник, положенный в воротах, потом, стукнув её сковородником, приговаривали: «Как сковородник от печи не отходит. Так бы пусть и скотина моя от двора не отходила».

Некоторые хозяйки у коровы обрезали кончик хвоста и прятали его под потолочную балку, сказав: «Как дома хвостик держится, так бы и коровушка держалась».

В день вешнего Егория существовал запрет на работу: Кто на Георгия работает, у того волки скотину резать будут.

Существовало поверье, что в этот день святой Георгий на белом коне разъезжает по лесам и раздает наказы зверям. Поэтому охотники обращались к нему с просьбой об удачной охоте.

С весеннего Юрия совершались наймы и сделки по Семенов день (14 сентября), до Покрова (14 октября) или до Заговенья (27 ноября).

В Курске на Юрьев день организовывали ярмарку, где продавали статуэтки коров из глины и дерева. Во многих местах в этот день открывался сезон хороводов: С Юрия хороводы, с Дмитрия (8 ноября) посиделки.

Приметы на 6 мая:
  • Кукушка кует до Егорьева дня – к неурожаю и падежу скота.
  • Если кукушку раньше соловья услышишь, то несчастливо проживешь лето.
  • Если весенний Егорий с кормом, то на осеннего Николу (19 декабря) зима установится.
  • На Егория мороз – будет гречиха, просо и овёс.
  • Снег в Юрьев день – к хорошему урожаю гречки, дождь – к недороду.
  • Если на праздник и через неделю после него будет мороз, осень ожидается теплая.
  • Если на Юрия идет снег с дождем, то ранняя и поздняя гречиха одинаково хороша будет.


9 декабря – Юрьев день, Егорий зимний, Георгий осенний, Юрий холодный
День Георгия Победоносца является важной датой осенне-зимнего календаря. В этот период подводились итоги многим делам, завершался определенный отрезок в круговороте природных явлений, открывался новый период в хозяйственно-трудовой деятельности человека и в жизни природы.

Многие приуроченные к этой дате приметы и поговорки построены на сравнении и сопоставлении Егорьева дня с другими важными факторами календарного цикла.

Егорий работы начинает, Егорий и заканчивает.

На Руси два Юрия: холодный и голодный.

Егорий с гвоздем, а Никола с мостом.

В последней поговорке имеется в виду ледяной покров на прудах, реках и озерах, который устанавливается где-то между Юрьевым днем и Николой зимним (19 декабря). Данной поговорке есть ещё одно объяснение. Дело в том, что к этой дате начинали обивать двери рогожами или войлоком, конопатить погреба и окна.

9 декабря ходили слушать в колодцах воду: если тиха, зима будет теплая; слышен шум – следует ожидать сильных морозов и вьюг.

Если Егория вешнего считали покровителем домашнего скота, то Егорий зимний, в понимании наших предков, покровительствовал диким зверям. Считалось, что в этот день в своей берлоге крепко засыпает медведь, а волки собираются в стаи, начинают ходить за добычей и, иногда, подходят близко к человеческому жилищу.


Егорий – над волками хозяин. Что у волка в зубах, то Егорий дал. Это значит, что спасать обреченное на съедение волком животное нельзя, в противном случае можно рассердить святого Георгия. Существовала легенда, что в этот день Егорий, в образе седого старика, ходит по лесу, собирает в стаи волков и распределяет между ними коров и овец.

Если в духовных стихах, в иконописи и в житийной литературе Георгий Победоносец выступает победителем змея, то на Егория осеннего в южных регионах нашей родины змей считали именинницами. Ходить в лес 9 декабря категорически нельзя, иначе могут змеи напасть и до смерти зажалить. По другим представлениям, Егорий способен отвращать змей от домашних животных и человека.

Работать в Юрьев день запрещалось. Верили, что всем, кто не почитает святого, он принесет беду. Волки часто оказывались в роли исполнителей наказания. Они могли напасть на скотину провинившегося человека, и даже на него самого.

Вот тебе, бабушка, и Юрьев день
В России с Юрьевым днем связано печальное историческое событие, которое надолго закрепило безземельных крестьян за боярами. До XVI века за неделю до и неделю после Юрьева дня осуществлялся переход крестьян от одного помещика к другому. Необходимо было лишь рассчитаться с прежним владельцем. Установлены эти две недели были Судебником 1497 года. Через сто лет (1580-1590 гг.) Борис Годунов отменил указ о заповедных днях и неделях. Таким образом, институт крепостного права был окончательно оформлен. Продержался он практически 300 лет, до знаменитой реформы 1861 года.


Эти события отразились во многих поговорках и присловьях, которые с годами приобрели обобщающее значение, став образным определением обманутых ожиданий и несбывшихся надежд. Самая известная поговорка – Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!

Видео: Юрьев день

 Примечательно то, что в нашей истории 1185 году произошли события, которые способствовали появлению древнерусского произведения " Слово о полку Игореве" Именно 6 мая (23 апреля) князь Игорь Святославович двинулся на половцев со своею дружиною из Новгорода Северского надеясь на покровительство своего святого!  Ибо князь по славянской традиции имел христианское Георгий в честь великого святого и скандинавское Игорь (Ингварь).
Репортаж о юбилеи "Слова о полку Игореве"
Репортаж телеканала Россия

Информация в СМИ о  нашем мероприятии:
Фото и видео материалы мероприятия доступны по следующей ссылке: просмотреть


дата: Комментариев нет:
Подписаться на: Комментарии (Atom)